Akşamvaktinin girdiği kesin olarak biliniyorsa, önce hurma, su gibi birşey ile oruç açılır, sonra namaz kılınır. Yemeği tezce yiyip, sonra namaz kılmak da caizdir. Ancak iftar sofrasında çeşitli yemekler olduğu için, akşam namazı gecikebilir. Namaz kerâhet vaktine girebilir. Aşuregünü tutulan oruç kaçta açılacak?Aşure orucu açma saati.aşure günü iftar saati 2015. Aşure günü tutulan oruç akşam ezanıyla birlikte açılır.Ancak her ilin ezan vakitleri farklılık gösterdiğinden aşağıdaki adresimizden en doğru şekilde öğrenebilirsiniz.Ezan ,iftar ve imsak vakitlerinde temkin vakti Allah’ın koyduğu dengeye göre her mevsimde, her yerde öğle, ikindi, akşam, yatsı, gecenin ortası, seher imsak/sabah namazı vakitleri oluşur. Gecenin ortası ile seher vakti, gecenin en uzun bölümü olan gece yarısını oluşturur. 45 derece enlemin aşağısı ile yukarısı arasında tam bir denge vardır. GECENİN YARISI. AKŞAM. Fakat buna rağmen bir kadın bu kurala riayet etmezse alimlerinin çoğunluğuna (cumhûra) göre kadının namazı geçerli olur. Fakat Hanefi mezhebine göre erkeklerle aynı safta duran kadının namazı bozulmasa da erkeklerin namazı bozulur. Hanefilerin bu hükmünü “ilginç” bulan İbn Hacer el-Askalâni, bunun zorlama bir yorum Böylece iki vakit gündüz, üç vakit de gece olmak üzere günde beş vakit namaz, bu ayetle kesin olarak ortaya çıkar. Bu ve benzeri konularda yapılan yanlışlar, yazmakla bitmez. Size daha önce hazırladığımız ve aşağıdaki linkte bulunan “Kur’an’da Namaz Vakitleri” başlıklı yazımızı okumanızı tavsiye ederiz: Şu an ülkemizde bulunan takvimlerdeki imsak vakti, gerçek vaktinden önce gösterilmektedir. Bu farklılık, mevsimlere ve bölgelere göre de değişkenlikler göstermektedir. Allah Teâlâ “Fecrin olduğu tarafta ak çizgi kara çizgiden size göre tam seçilinceye kadar yiyin, için” (Bakara, 2/187) buyurmuştur. Sabahleyin doğuda, aydınlığın ufuk çizgisi boyunca uzamaya RmRm. Ramazan ayında akşam iftar ezanı okunduktan sonra namaz kılmadan iftar edebilirmiyiz. veya iftar vakti girince akşam namazı kılınmadan önce orucumuzu açabilirmiyiz? Kur’an ve sünnet göre iftar vakti girince, akşam namazı kılınmadan oruç ne namaz nasıl olur. İmam Allahu Ekber’ diye akşam ezanına başladığı anda, orucun süresi bitmiştir ve oruç açılır. İftar vakti girince muhakkak orucu açmak gerekir. Yemek yiyerek namazı kılmak veya tersini yapmak ise kişinin durumuna göre değişir. Ramazan ayında akşam iftar ezanı okunduktan sonra camide bile ilk önce bir hurma yada su ile oruçlarını açarlar ve öyle namaz kılarlar. Yani değerli takipçilerimiz iftar vakti girince, namazı kılmadan orucu açmak müstehaptır. Hafif olarak bir şeyler yiyip, sonra namaz kılmak da uygundur. Resûlüllah Efendimiz iftar etmedikçe akşam namazını kılmazlardı. Önce bir-iki hurma tanesi yiyerek, eğer hurma yoksa birkaç yudum su içerek iftar ederler, sonra namaz kılarlar, asıl yemeği de namazı kıldıktan sonra yerlerdi. İftar vaktinde acele etmek sünnettir. “Bu hadiste, iftarı erken yapmanın müstehap olduğu konusunda acele etmeye işâret edilmiştir.” Ebu Hanife’nin şöyle dediği nakledilir “Bütün yemeğimin namaz olması, benim için bütün namazımın yemek olmasından daha makbuldür.” O, bu sözü ile “namazda yemeği düşüneceğime, yemekte namazı düşünmeyi tercih ederim” demiş olmaktadır. Ahmed b. Hanbel bu gibi hadislerin tevil edilmesi gerektiğini söylemiştir. Ona göre yemeğe başlayan bir kimse namaz için ikamet edildiğini duyunca yemeği keserek namaza durur. Çünkü kalbini meşgul etmeyecek kadar yemek yemiştir. İmam Şâfiî’ye göre önüne sofra gelen kimse oruçlu ve pek aç olursa evvelâ yemeği yer. Böyle değilse yemeği bırakarak namazı kılar. Müslümanın, bir an önce birkaç lokma ile açlığını gidermesi, sonra da kalkıp namazını kılması gerekir. Namazdan sonra dilerse yemeğe devam edip açlığını giderinceye kadar yiyebilir. İmam Mâlik’ten bir rivayete göre sofra ile namaz bir yere ge­lirlerse evvelâ namaz kılınır. Ancak yemek hafif ise evvelâ yemek de yenilebilir. Ahmet Davudoğlu, Sahih-i Müslim Şerhi, Mesâcid, 67 560 numaralı hadisin şerhi Ancak yukarıda belirttiğimiz gibi, orucu Efendimiz asm’in tavsiyeleri doğrultusunda ezanla birlikte açtıktan sonra da namazı çok geciktirmemek için onu edâ etmek, daha sonra da iftarımızı yapmak en uygun görüş olmaktadır. Böylece oruç Efendimiz asm’in tavsiyesi doğrultusunda erken açılmış, namaz da erken kılınmış olur. İşin sağlık boyutu da göz önünde bulundurulduğunda ezan okunduğunda önce iftar açılıp, çorba vs. ile kısa bir atıştırma yapıp akşam namazını kılmalı, namazdan sonra yemeğe devam etmelidir. Bu sayede hem namazda zihin yemekle meşgul olmaz hem de bütün gün boş olan mide bir anda yemekle dolup vücuda rahatsızlık vermez. Sual Bir iş sebebiyle iftarı ne kadar geciktirmek caiz olur? CEVAP Akşam vaktinin girdiği kesin olarak biliniyorsa, önce hurma, su gibi bir şey ile oruç açılır sonra namaz kılınır. Yemeği tezce yiyip sonra namaz kılmak da caizdir. Ancak iftar sofrasında çeşitli yemekler olduğu için, akşam namazı gecikebilir. Namaz mekruh vakte kalabilir. Bu bakımdan önce namazı kılmak ve sonra yavaş yavaş yemeği yemek daha uygun olur. Vaktin girdiği kesin belli değilse, önce namazı kılmak gerekir. Daha sonra vaktin girmediği anlaşılırsa, namazı iade etmek mümkündür. Fakat vakit girmeden oruç açılırsa, oruç bozulmuş olur. Telafisi de mümkün olmaz. Vaktin girdiği kesin biliniyorsa, önce orucu açıp, namaz kıldıktan sonra yemeği yemelidir. Hadis-i şerifte, İftarda acele edin buyuruldu. Hakim Acelenin son vaktinin, muteber kitaplarda, yıldızlar görününceye kadar olduğu bildiriliyor. Bu da takriben akşam vakti girdikten yarım saat sonradır. Hadis-i şerifte, Yıldızlar görünmeden iftar eden, sünnetimle amel etmiş olur buyuruldu. İbni Hibban İftar duaları Sual İftar açarken hangi dua okunur? CEVAP İftardan önce, Euzü ve Besmele çekilip, Allahümme yâ vâsi'al-mağfireh iğfirlî ve li-vâlideyye ve li-üstâziyye ve lil-müminîne vel müminât yevme yekûmülhisâb denir. Mânâsı şöyledir Ey mağfireti çok geniş olan Allah'ım! Kıyamet günü hesaba çekilirken, beni, ana babamı, hocamı, erkek ve kadın bütün müminleri affet! Bir iki lokma yedikten sonra, Zehebezzama' vebtelletil urûk ve sebe-tel-ecr inşâallahü teâlâ denir ve yemeğe başlanır. Bu iftar duasının mânâsı ise şöyledir Açlık bitti. Damarlarımızın suya kavuşma vakti geldi. İnşallah sevab hâsıl oldu. Ramazanda, şöyle dua da edilir Ya Rabbi, Ramazan-ı şerifin şefaatine nail eyle! Ramazan-ı şerifte af ve mağfiret eylediğin ve Cehennemden azat eylediğin kulların arasına bizleri de dahil eyle! Akşam namazını geciktirmemeli Sual Önemli bir iftar davetine gidince, akşamın farzını veya sünnetini, yemekten sonra kılmak caiz olur mu? CEVAP Vaktin girdiği kesin belliyse, önce orucu açıp, sonra akşam namazını kılmalı, sonra yemek yemeli. Namazı mekruh vakte bırakmamalıdır. Akşam namazını, yıldızlar görününceye kadar, [yaklaşık yarım saat] geciktirmemeli. Son sünneti olan namazlarda, farzdan sonra son sünneti hemen kılmamak da mekruhtur. İftarı bahane ederek, bir mecburiyet olmadan akşamın sünnetini terk etmek caiz olmaz. Sual İftarda acele etmeli deniyor. Bu aceleden maksat nedir, ne yapılır ve nasıl hareket edilirse acele edilmiş olur? Cevap İftarı acele etmek ve sahuru, fecrin ağarmasından önce olmak şartı ile geciktirmek sünnettir. Resulullah efendimiz, bu iki sünneti yapmaya çok dikkat ederdi. Dürer’de deniyor ki “Seher vaktinde yenilen yemeğe sahur denir. Seher vakti, gecenin son altıda biridir.” Sahuru geciktirmek ve iftarı çabuk yapmak, insanın aczini gösterdiği için sünnet olmuştur. İbadet, acz ve ihtiyacı göstermek demektir. Nûr-ül-îzâh kitabında; “Bulutsuz gecelerde iftarı çabuk yapmak müstehabdır” deniyor. Bu kitabın şerhinde de; “Bulutlu gecelerde orucun bozulmasından korunmak için, ihtiyatlı davranmalı yani iftarı biraz geciktirmelidir. Yıldızlar görünmeden önce iftar eden, acele etmiş olur” denilmektedir. Tahtâvîde ise; “Orucu namazdan önce bozmak müstehabdır. Bahr kitabında ve ibni Âbidînde denildiği gibi, iftarda acele etmek, yıldızlar görülmeden önce, iftar etmek demektir” denilmektedir. Akşam namazını da, bu vakitte, yani erken kılmak müstehabdır. Güneşin battığı iyi anlaşılınca, önce Euzü ve Besmele okuyup; Allahümme yâ vâsi'al-magfireh igfirlî ve li-vâlideyye ve li-üstâziyye ve lil-müminîne vel müminât yevme yekûmülhisâb denir. Bir iki lokma iftarlık yiyip; Zehebezzamâ vebtelletil-urûk ve sebe-tel-ecr inşâallahü teâlâ denir ve yemeğe başlanır. Hurma veya su, zeytin yahut tuz ile iftar edilir. Sonra, camide veya evde, cemaatle akşam namazı kılınır. Bundan sonra, akşam yemeği yenir. Sofrada yemekleri yemek, bilhassa Ramazanda uzun süreceğinden, akşam namazının erken kılınması ve yemeğin, acele etmeyerek, rahat yenmesi için, az bir şeyle iftar edip, yemeği duadan ve namazdan sonra yemelidir. Böylece, oruç erken bozulmuş, namaz da erken kılınmış olur. Yukarıdaki iftar duasının manası; “Açlık zamanı bitti. Damarlarımızın suya kavuşması vakti geldi. İnşallah sevap hasıl oldu” demektir. Namazdan sonra iftar etmek Sual Orucu kurtarmak için akşam namazını önce kılıp sonra iftar edilmesinin mahzuru olur mu? Cevap İftarı akşam namazından önce yapmak müstehab ise de, bir ibadeti bozmak şüphesinden kurtarmak için müstehab terk edilmelidir. Önce akşam namazını kılmalı, sonra iftar etmelidir. Böylece iftar yine, yıldızlar görünmeden önce olur. Yani acele edilmiş olur ve oruç, bozulmak tehlikesinden kurtulur. Akşam namazını vakti çıkmadan, tekrar kılmak mümkündür. Takvim, saat, kandil, top ve ezan yanlış olunca, oruç kurtulmaz. İbni Âbidîn, namaz vakitlerini anlatırken buyuruyor ki “İftar etmek için, güneşin battığını iki adil Müslümanın haber vermesi lazımdır. Haber veren bir kişi olursa da, beis yoktur.” Görülüyor ki, takvimi hazırlayanın ve iftar topu atanın, ezan okuyanın adil olmaları lazımdır. Adil demek, büyük günah işlemeyen ve küçük günaha alışık olmayan demektir. Bunun için, Ramazanın, bayramın ve hac zamanının gelmesini, iftar ve namaz vakitlerini anlamakta ve bütün din işlerinde, itikadı ve ameli bozuk olanların sözlerine uymak caiz değildir. Soru Namaz kılmadan oruç tutulur mu? Cevap metni Allah’a hamd terk edenin hiçbir ameli kabul edilmez, ne zekat nede oruç nede hacc nede hiçbir şey. Bureyde’den rivayet edildiğine göre Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem şöyle buyurdu “Her kim ikindi namazını terk ederse onun ameli geçersiz olur” Buhari/520 “ameli geçersiz olur” sözün anlamı yani ameli iptal olur ve hiçbir faydası olmaz. Bu hadis, namaz kılmayandan hiçbir amel kabul edilmediğine delildir. Nitekim namazı terk eden yaptığı amellerden faydalanmaz ve Allah’a hiçbir ameli yükselmez. İbn kayyım rahimehullah bu hadisin manasını namaz bölümünde sayfa 65’te şöyle açıklamıştır “ Hadisten anlaşılan terk eylemi içi çeşittir namazı tamamıyla terk ederek kılmamak, bu tür insanın tüm ameli geçersiz olur. Diğer anlamı ise belirli bir günde namazı terk etmek bu insanın sadece o günde ki ameli geçersiz olur, amelin genelinin iptal olmasının karşılığında genel terk etmek vardır. Belirli iptalin karşılığında belirli terk etmek vardır.” Şeyh İbn Useymin oruç fetvaları 87 nolu soruda namazı terk edenin orucu hakkında sorulduğunda şöyle cevap vermiştir “Namazı terk edenin orucu geçerli değil ve ondan makbul olmaz; çünkü namazı terk eden kafir ve mürtettir. Zira yüce Allah şöyle buyurmaktadır Fakat tövbe edip, namazı kılar ve zekâtı verirlerse, artık onlar sizin din kardeşlerinizdir Tevbe/11 Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem “Kişi ile şirk ve küfür arasındaki fark, namazın terkidir” Müslim/82 1-Ayrıca Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem’in “Bizimle onlar arasındaki ahitnamazdır. Kim onu terk ederse kâfir olur.” Tirmizi 2621. Elbani sahihuttirmizi kitabında sahih görmüştür. İcma’ olmasada sahabelerin genel görüşü bu yöndedir, tabiinlerin meşhurlarından Abdullah bin şakik rahimehullah şöyle demiştir Rasulullah sallallahu aleyhi vesellem’in sahabeleri namazın terki dışından başka bir ameli küfür görmezlerdi. Bunun üzerine eğer bir kişi oruç tutarda namaz kılmazsa orucu kabul edilmez, kıyamet gününde ona Allah katında fayda sağlamayacaktır, biz bu tür insanlara deriz ki önce namaz kıl sonra oruç tut, ancak oruç tutarda namaz kılmazsan orucun kabul edilmez çünkü kafirin ibadeti kabul edilmez. Daimi fetva kurulu komitesine 10/140 / nolu soruda eğer bir insan sadece Ramazan ayında oruç tutmaya ve namaz kılmaya gayretliyse ancak ramazan ayı bittiğinde namazı bırakırsa, bu kişinin orucu kabul edilir mi? Cevap Namaz İslam’ın rükünlerinden bir rükündür, kelime-i şehadetten sonra en önemli rükündür ve farzı ayındır, her kim vacipliğini inkar ederek veya tembellikten dolayı terk ederse kafir olur. Sadece ramazan ayında oruç tutan ve namaz kılanlar Allah’ı kandırmaya çalışmaktadırlar, Allah’ı sadece Ramazan ayında tanıyanlara yazıklar olsun, bunlar Ramazan dışında namazı terk ettikleri için oruçları kabul edilmez, bilakis bunlar alimlerin sahih görüşlerine göre namazın vacipliğini inkar etmeselerde büyük küfür işlemiş olurlar. İslam dinince kutsal görülen üç ayların ikincisi olan Şaban ayı, Peygamber Efendimiz hadis-i şerifleri ışığında ibadetlerle geçirilmesi tavsiye edilmektedir. Sahabelerin aktardığına göre Hz. Muhammed Şaban ayı boyunca oruç tuttuğu aktarılmıştır. Şaban ayının ibadetle geçirilmesinin bir faydası da Ramazan ayına hazırlık olarak kabul edilebilir. Bu mübarek aylarda Allah’ın rahmetine ve affediciliğine sığınarak tövbe etmek, günahların affedilmesi için dua etmek çeşitli din alimleri tarafından tavsiye edilmektedir. Üç ayların başlamasıyla Peygamber Efendimiz ettiği şu duayı etmek nasihat edilmektedir Allâhümme bârik lenâ fî Şaban ve belliğnâ Ramazan’ duanın anlamı ise şöyledir Ya Rabbi bize Recep ve Şaban ayını mübarek kıl ve bizi Ramaza’a ulaştır’ ŞABAN AYINDA YAPILMASI GEREKEN İBADETLER Şaban ayı da en az Recep ayı kadar mübarek kabul edilen ve Recep ayı gibi çeşitli dini ibadetlerle geçirilmesi tavsiye edilmektedir. Peygamber Efendimiz naklettiğine göre Recep Allah’ın ayıdır, Şaban benim ayıdır, Ramazan ise ümmetin ayıdır’ şeklinde buyurmuştur. Bundan dolayı Peygamber Efendimiz Şaban ayı boyunca oruç tutarak Allah’a ibadetlerini aksatmamıştır. Şaban ayında din alimlerince yapılması tavsiye edilen ibadetler şöyledir - Namaz Kılmak 5 vakit farz namazın kılınması dışında bu mübarek günlerde Allah’ın rahmeti ve merhametine sığınarak O’nun rızasını kazanmak için nafile namazların kılınması tavsiye edilmektedir. Gece yarısından sonra kalkıp kılınan teheccüt namazı, öğlen namazından yaklaşık olarak 2 saat önce olan kuşluk namazı, akşam namazının hemen ardından kılınan evvabin namazları bulunmaktadır. Gün içerisinde en azından bu namazları kılarak Allah’ın rızası kazanılmaya çalışılmalıdır. - Kuran-ı Kerim Okumak Üç aylarda bol bol Kuran-ı Kerim okuyarak Allah kullarına ne anlatmak istediğini anlamaya çalışarak O’nun istediği bir kul olmaya çalışmak, o’nun rızasını kazanmaya çalışmak çok önemlidir. Kılınan namazlardan sonra Kuran-ı Kerim’de nakledilen öğütleri dikkate alarak Allah’ın istediği şekilde bir Müslüman olunmasına dikkat edilmelidir. - Tövbe İstiğfar Çekmek Ramazan ayının rızkından ve açılan tövbe kapılarından istifade edebilmek için bol bol tövbe edip Allah’ta af dilenmesi gerekmektedir. Allah’ın hoşnut olduğu işleri yapamaya özen göstererek rızasını kazanmaya çalışılmalıdır. Bunun için çekilmesi gereken tespihler şöyledir 1- Sübhanallah2- Elhamdülillah3- La ilahe illallah 4- Allahu Ekber5- Sübhanallahi ve bihamdihi sübhanallahi'l La havle ve la kuvvete illa Sübhanallahi velhamdülillahi vela ilahe illallahü vallahü ekber Zikir ve teşbih çekmek Allah’ın varlığını, birliğini ve yüceliğini tekrara tekrar yinelediği için sıklıkla çekilmesi çok sevaptır. - Oruç Tutmak Peygamber Efendimiz çoğunlukla oruç tuttuğu Şaban ayında, ümmetinin de oruç tutmasını tavsiye etmektedir. Bu kıymetli günlerden istifade etmek için bol bol ibadet yapılması ve boş geçirilmemesi konusunda başta Hz. Muhammed olmak üzere çeşitli din alimleri tavsiye etmektedir. Şaban ayında yer alan en kıymetli gecelerden biri olan Berat gecesinin gündüzünde oruç tutmak ve Şaban ayının son pazartesi günü oruç tutmak çok kıymetlidir. Bundan dolayı imkanı olanların hiç değilse bu iki günde oruç tutmaları nasihat edilmektedir. ŞABAN AYINDA YAPILMASI TAVSİYE EDİLEN DİĞER İBADETLER - Peygamber Efendimiz salavatlar Hoşgörülü ve kibar olmayı huy haline getirmek- Günahların silindiği bu mübarek ayda günahların affı için tövbe etmek- Kuran-ı Kerim’in hatim edilmesi dışında manasını bilerek ve anlayarak okumak, Şaban ayında yapılması gereken ibadetlerdendir. Gizlilik Politikası İletişimİftar vaktinde önce namaz mı kılınır yoksa oruç mu açılır? Başlıklı Yazımızın Yanında Websitemiz İslami bilgilerden, Dini Sorular, Cevaplar, Hac, Meal, Cennet, Cehennem, Farz, Sünnet, Hanefi, Şafii, Rüya yorumları, Gusül, Abdest, İmanın şartları, Namaz, Oruç, Kuran Sureleri, Ayetleri, Hadis, Dualar, İslamda Aile Tavsiyeleri, Kadın İle İlgili Konular, İbadet, İman, Mezhep, Hanefi, Şafii, Maliki, Hambeli, İslamın Şartları, Diyanet, Eğitim, Sohbet, Arapça, Hayırlı Geceler, Zekat, Mahrem Sorular, Evlilik, Sahabe Hayatları, Salavat,Dini Hikayeler, Günah, Helal, Haram, Tecvid, Yemin, Sadaka, Siyer, Fıkıh, Ahlak Gibi Konular İçermektedir.

önce namaz mı kılınır oruç mu açılır